当数年前我深陷情绪、家庭的泥潭，我和母亲因一位亲戚的建议匆匆报名参与了这个活动。而我在参加活动的第二天就被这个活动吸引住了；随后，我连续报了两场学员，甚至自发做了3场活动的编外义工。
这个活动规范所有学员称呼彼此为家人，称呼志愿者为老师（同时，他们用“义工”这个词，而不是“志愿者”），这一点非常符合LGAT组织的特征。
他们有固定的行为模式，无论是义工培训或是学员活动，在发言的最后一句都会加上有助于他们提升所谓之“场能”的：好（大拇指），越来越好（大拇指；鼓掌）。
曾经一次义工培训中的安全教育课，他们的安全负责人重点强调过政治安全。在我看来，他们的策划者在努力地将自身与宗教信仰组织做切割，他们曾经的重要讲师，“**老师”，更是和佛教有密切的联系。他们还有一个量表，提醒所有成员将佛教词语转换成更加柔和的非信仰词语。
活动的组织者营造了一片祥和的气氛，多数学员都能达到快乐忘我的境界。少数反应激烈的自由主义分子（孩子）很快就会被请出会场，在场外消磨它的能量。至于随后是被劝退还是被“感化”就没人知道了。
曾经有一个和我一起工作的义工在随后的会场和我住在一个房间，那时还和他一个直跑到海边去玩，在沙滩上他问不知道我的发心是什么，那时我无法回答。现在想想，或许我那时是一种被集体主义感召下、精神传销般的自我感动吧。
从商业上看，这个组织做的非常成功。许多学员愿意多次复训，参与十几次的也不在少数。许多义工愿意花费许多时间和精力在这个组织中，不断参与。或许，所追求的场能、能量的本质无非是一种宗教型的狂热。所有义工需要背义工守则：绝对服从指挥、绝对遵守纪律、绝对坚守岗位等等。所有学员都被鼓励背诵他们的能量朗读，如这个过程中蛊惑力极强的文字将会侵占你的心智，让你进入一种狂热的境界。这像极了匍匐在一偶默默背诵经文的狂热宗教信徒。
我敬佩该活动策划公司的能力，他们能将边界拿捏的恰到好处。他们结合教育学、某种宗教以及一些对美好未来的向往，将其包装成一种向往良善的课程体系。庞大的学员与志愿者群体源源不断的充当组织的耗材，为课程的盈利模式提供了坚实的保障。
几年后，我已经不再是当年的我。现在的我可能愿意相信普世价值、自由主义、个性主义。看到这种要求实在是读不下去口。什么奇葩的义工宣言，统统都与我无关。可能正是与组织无缘，他们安排了人顶替我，我心里倒也蛮开心，我也不用继续这种无谓的仪式了。
我相信缘分，命里无缘，莫强求。